勘误陕西宝鸡扶风庄白窖藏冬戈甲方鼎发现周成王俎祭贺周师东征淮夷凯旋图
文/卧马先生（李敦彦）
陕西省宝鸡市扶风县博物馆藏的1975年3月法门公社庄白村一号西周墓窖藏出土的系列冬器冬戈鼎冬戈簋研究，在困扰中国考古专家及陕西考古专家48年后“冬戈”二字首次被勘误发现是“戒”字，终于为庄白村一号西周窖藏文物研究扫除了最大的拦路虎。参看“戒字解开宝鸡庄白村冬戈鼎簋之谜 勘误发现周公东征淮夷西周文物史证”与“勘误陕西宝鸡扶风庄白村冬戈乙方鼎 发现周公东征淮夷卜戒文物史证”、“勘误陕西宝鸡扶风庄白窖藏冬戈簋发现周公肆戒庆贺东征淮夷大胜”图文，最后继续研究最先出土的“冬戈甲方鼎”。
陕西省宝鸡市岐山周文化研究会专家介绍器盖底同铭8行65字的“冬戈甲方鼎”，西周中期穆王时器。带盖，通高27.5厘米，口宽26厘米，口长17厘米，重6.5公斤。鼎呈圆角长方形，两立耳，四柱足，平盖。鼎腹口小底大，垂腹，底近平。鼎盖两端各有一长方形孔，恰与两立耳相套接，不使鼎盖错动。盖中央有一环钮，以便揭提。盖顶的四隅各有一个矩形立扉，倒置成足，可使鼎盖变成俎案。与冬鼎（乙）造型相似，其鼎盖制作独特，为商周青铜器所罕见。
宝鸡扶风冬戈甲方鼎图
扶风冬方鼎（甲）铭文图銘文
陕西省宝鸡市岐山周文化研究会冬戈甲方鼎释文：隹（唯）九月既望乙丑王在（堂）师王俎姜吏（使）內史，友員易（錫）(冬戈)玄衣朱（鑤，金（衿）(冬戈)苯（拜）稽首对扬王，俎姜休用乍（作）宝鼎，尊鼎其用夙夜享孝，于厥文祖乙公于文，妣日庚其子子孙孙永宝。
陕西省宝鸡市岐山周文化研究会专家解读冬戈甲方鼎，记述了在这次战役三个月后即穆王二十八年(前948年)九月，穆王之妃俎姜派朝廷大员前来慰问并提拔了冬，以表彰他在械林之战中的功绩。铭文大意为：某年九月乙丑驻在堂师，王俎姜（即为王后）使內史友员赏赐给器主冬带有朱红色刺绣衣领、衣襟的黑袍，冬为纪念此事而铸器，用来祭祀祖父乙公、祖母日庚，子子孙孙永以为宝。
研读陕西宝鸡考古专家关于冬戈甲方鼎的多年研究成果，随着“冬戈”之字为“卜戒”之“戒”的研究发现都将发生改变？那么没有了“冬”和“冬戈”这个子虚乌有之人的情况下，“戒”字之下的65字冬戈甲方鼎铭文到底又记载了些什么？一切需要在完整准确的释译出“冬戈簋”文字密码之后再予解开其谜底？
逐字研究《冬戈甲方鼎》铭文发现，隹、唯、堂、使、易、錫、冬、戈、鑤、金、冬戈、苯、乍、鼎等错字和一字多译、模棱两可之字，逐字予以勘误。
卧马先生勘误扶风庒白窖藏《冬戈甲方鼎》銘文与陕西考古专家译文对比图
2023卧马先生勘误冬戈甲方鼎銘文译文：惟九月既望乙丑，在臺师，王俎。姜吏、內史、友、員赐，戒。玄衣、朱褫、衿，戒。拜稽首對扬，王俎姜休。用作寳鬺，尊鼎其用夙夜享孝，于人文祖、乙公于文妣日庚，其子子孙孙永寳。
俎（z），指樽俎，古代祭祀时盛酒食的器具，是郑国为答谢天子之赐，铸造俎并在俎上记金文为祖考祭器，以记录天子的恩德。俎是古代祭祀時,用來盛祭品的禮器。因此可以理解为“俎”就是祭坛。
祭俎：是隆重祀典的专用称呼，后来在此基础上又细分出了“俎”、“宜”两种,凡是隆重的祀典均叫“宜”。此即《尔雅释天》中“起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜”。
朱褫：《水经注》郦说,盖已佚。庙阙崩褫,朱褫作,戴、赵改。
姜子牙：先在商为官，见纣王无道，便辞官游说方国，听闻西伯姬昌贤能而去周，隐之磻溪，此时已年届七十。也有一说是太公入赘妇家，因不擅生计而被妇家逐出家门，于是在渭水之滨直钩钓鱼，一樵夫见姜子牙用直钩钓鱼，便授其钓鱼之法，但姜子牙却答道：“老夫名虽垂钓，意不在鱼。我宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。”姜子牙垂钓的故事传闻四方，周西伯姬昌便率领属臣带上厚礼，恭请姜子牙出山。武王继位后，姜子牙拜为国师，牧野之战中立下首功，被封为齐国之侯，都于营丘（今山东临淄），成为齐国始祖。周康王六年公元前1016年卒于周首都镐京。
乙公：国师姜太公先后辅佐了文王、武王、成王、康王等四代周王，既主军，又问政，武能安邦、文能治国。周公分封后，姜太公成为齐国的缔造者、齐文化的创始人。所作《六韬》传世。
文妣：文母。《说文解字》妣，殁母也。殁正作歾、終也。曲禮曰。生曰父、曰母、曰妻。死曰考、曰妣、曰嬪。父曰考。母曰妣。
鬺shng 烹煮牲肉以祭祀：“禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝亨（烹）鬺上帝鬼神”。【博雅】鬺，飪也。【史記·封禪書】皆嘗烹鬺上帝鬼神。【註】徐廣曰：鬺，烹煑也。【前漢·郊祀志註】師古曰：鬺，烹煑而祀也。韓詩引采蘋曰：于以鬺之，唯錡及釜。
厘清祭俎、朱褫、姜子牙、乙公、文妣、鬺等存疑问之字，解读鼎文无疑。
2023卧马先生勘误《冬戈甲方鼎》銘文解读大意：在九月既望周公东征大胜而归的乙丑日，在臺师，周成王举行一场隆重的俎祭大典，以东征大胜所获得的馘俘战利品告慰大周列祖列宗。出师东征的太师姜太公及所率部将各吏、內史与友邦、均得到周成王大赏，肆师以戒以庆贺。王赐玄衣、朱褫、衿衣，再戒。受赏将士拜王稽首，与周成王對扬东征之功，周成王圆满完成俎姜祭祀大典。命用作寳鬺尊鼎，以用夙夜享孝于文祖、乙公、文妣日庚常祈，祝其子子孙孙永寳用。
扶风县庒白村窖藏《冬戈甲方鼎》65字銘文言简意赅，所记时间、人物、历史事件，条理清楚，俎祭之地台师与《冬戈乙方鼎》相同。
综合研究1975年陕西省扶风县庄白村出土《冬戈簋》、《冬戈甲方鼎》、《冬戈乙方鼎》铭文，及这批出土14件的青铜礼器、11件带铭文、4件工具、兵器等，多与这次《冬戈甲方鼎》记载的王在臺师举行的俎祭大典有关。
岐邑是周太王和周文王前期的都邑，它的位置，应该是在汉右扶风美阳县（也就是今天的陕西扶风法门）。这里的周文王，大家都很熟悉，就是完成灭商大业的周武王的父亲姬昌，而周太王，则是周文王的祖父，史书上称“古公亶（dn）父”。在武王征商簋的铭文中，将周太王称为“檀公”。
研究发现，西周文化发祥地之一、素有“周礼之乡”、“青铜器之乡”美誉的扶风县，因位于西周都邑宫殿遗址、周室肇基之地西岐邑京师之侧，“扶助京师、以行风化”的“扶风县”扶风之名，当与出土《冬戈簋》、《冬戈甲方鼎》、《冬戈乙方鼎》的京师驻地、卜戒肆师重器有关？
谨为最新研究发现，欢迎继续关注系列周文化研究，恭请专家不吝批评指正。
2023 12 11 于老河口 卧马居
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